Планируя путешествие, мы всегда хочется захватить в дорогу все самое нужное. Достаточно часто заполняется все незанятое место в авто и багажном отделении. Как же достигнуть при этом покоя в салоне?
Предметы металлические и стеклянные надо удалить друг от друга (например, проложите их бумагой или вещами), в противном случае они непременно станут грохотать.
К слову, современные автомобили имеют особые ниши для мелочевки во «втором дне» багажника. Там можно положить все, что помещается, но знак аварийной остановки на время длительной поездки лучше положить поближе. В случае неприятной обстановки (нешуточной поломки, ДТП) на вечерней скоростной трассе нужно побыстрее показать свое расположение — выгружать целый багажник, чтобы получить подход к нише «запаски», просто некогда. Летом в поездке непременно захочется прохладной воды. Не часто у автовладельцев в авто существует сумка-холодильник или термос — вода дольше будет прохладной, если положить емкость с водой не в салоне, а в багажнике, «закопав» поглубже среди скарба.
Известен и иной способ охладить содержимое в бутылке — обернуть ее мокрой тканью и выставить в окно. Температура воды снизится достаточно быстро.
Сохранившаяся короткая молитва Клеанфа хорошо отражает эти две стороны проблемы:
Веди меня, о Зевс, и ты веди, Судьба!
Веди меня вперед.
На что бы ты меня не обрекла,
Веди меня вперед.
Бесстрашно я иду, - и пусть
Я отстаю, неверием и страхом омрачен
Все ж должен я идти. [91, с.249].
Поздние римские стоики были в некоторых вопросах довольно близки к христианской этике. Скажем, Сенека развивал учение о греховности человека и говорил уже о моральном акте как о волении (voluntas), а не интеллектуальном действии. Эпиктет учил любви к врагам, обосновывая это тем, что внешнее зло не является по-настоящему опасным. Только то зло, которое человек может причинить себе сам, в своей душе, оно - опасно. Но и поздние стоики делали акцент на абсолютной неизбежности судьбы. По Эпиктету, все люди на земле актеры в спектакле Провидения, и мы должны сыграть свои роли, какими бы незначительными они порой ни были, со всем старанием. Эпиктет допускал словосочетание "свободный человек", но только в следующем контексте: "...Не следует желать зря всего того, что только придет в голову... Свободный человек должен выучиться хотеть и соглашаться со всем тем, что с ним случается... по воле Того, Кто управляет всем миром". Ему вторит Марк Аврелий: "Предайся добровольно Клото... Люби только то, что случается с тобой и предопределено тебе. Ибо что могло бы более соответствовать тебе?" ("Размышления" IV,34; VII,57).
С приближением христианской эпохи все больше мыслителей высказывалось в поддержку свободы человека. И все же это были только отдельные голоса среди плотных масс язычников, державшихся старой веры. Поэтому античная мысль и по сей день прочно ассоциируется со словами "рок", "фатум".
2.3.5. ЦИЦЕРОН, ПЛОТИН И ИХ ВРЕМЯ
Столь разные мыслители, как Цицерон и Плотин, соединены здесь вместе только по той простой причине, что в вопросе свободы и необходимости они искали "золотой середины". Для языческой философии это было достаточно редким явлением.
0uqkjdy
Азербайджан надеется решить вопрос спорных месторождений на Каспии. Сто дней Путина на посту лидера единороссов. “В маститых оркестрах бывает много наглецов”. Производителей водки подписывают на борьбу с алкоголизмом. Аршавин выкупит контракт у “Зенита”.
Михаила Прохорова потянуло в тайгу. Долг в обмен на акции. Сотни миллиардов рублей могут попасть на биржи. Путин - за культурную связь. Кондолиза Райс дала правозащитникам урок дипломатии. Президентский резерв госуправленцев вышел на старт. В больницах может закончиться препарат, необходимый для анестезии. Главный тренер «Спартака» ушел в отставку. Выборы в Дербенте прошли при закрытых участках. Обвинение требует девять лет для Евгения Адамова.
Подтвердите, что Вы не бот — выберите человечка с поднятой рукой:
